Voiko uskovainen olla homo tai lesbo ja silti pelastettu?

Joo ilmeisesti tässä on tarkoitus tulkita raamattua niin, että otetaan keskiöön "rakkaus", muttei seksiä. Raamattuhan tuomitsee homouden. Joka lisää tai muuttaa raamattua, joutuu tilille ja näin lukee siellä.
Nyt Liberaalit haluavat tehdä raamatusta suvaitsevaisen, joka sallii nämä synnit.

Tuosta Hynnisestä hieman ja hänen perheestään. He olivat kyläyhteisössämme hyvin pidettyjä ja arvostettuja ihmisiä. Jorma Hynninen oli Lusin kansakoulun ylemmän koulurakennuksen opettajana juuri samoihin aikoihin kun itse aloitin koulun 1965 syksyllä. Alakoulurakennuksessa oli luokat 1-3, ylärakennuksessa 4-6.

Muistan kuinka hänen pienet alle kouluikäiset lapsensa leikkivät pihassa usein. Hynnisten perheen asuintila oli koulurakennuksen päädyssä. Koko kyläyhteisöä järkytti suuresti kun heidän poikansa jäi 3-4 vuotiaana pihalla peruuttaneen kuorma-auton alle ja hengenlähtö oli lähellä. Molemmat jalat muistaakseni taisivat ainakin katketa. Onneksi poika selvisi siitä.

Ihmisenä Hynninen ei ollut mikään kansakouluopettajan stereotypia á la "Täällä pohjan tähden alla"- elokuva, jossa etäinen ja kovakurinen miesopettaja paasaa oikeistolaista maailmannäkemystä, vaan inhimillinen ja yhteisöstään huoltakantava humaani ja hyväsydäminen ihminen.

Esimerkki: minä katkaisin kerran välitunnilla sukseni mäessä, eikä puhettakaan että olisin vienyt sen opettajalle korjattavaksi, itehän sen hyppyrimäessä katkaisin. Yleensä isä laittoi siihen peltipaikan toisen päälle. Oikeassa suksessani parhaimmimllaankin oli viisi paikkaa viiden katkeamisen jäljiltä.

Hynninen ottikin sukseni ja iltapuhteinaan koulunsa veistoluokassa teki siihen parissa illassa hienon puupaikkauksen. Ei jättänyt isäni vaivoiksi.

Hieno mies, hieno perhe.

Ahaa, tyttörakkautta ei ole kielletty! Vain seksi miesten kesken.

Tietenkin koko jutun voi myös käsittää siten, että ennen nuo kaikki olivat syntiä, mutta koska Jesse ja isänsä pesivät puhtaaksi nuo käsitteet, ei niiden takia joudukaan helvettiin enää.

Paratiisissa ihminen lankesi syntiin, siksi koska hänelle valehdeltiin sekä vääristettiin totuus, tekemällä väärästä "totuus". Tätä samaa vanhaa kaavaa valheenvoimat ovat käyttäneet läpi ihmiskunnan historian. Tähän menetelmään on myös aina kuulunut ensin ulkopuolelta käsin asioiden vääristäminen, jonka jälkeen seuraa vaihe, jossa soluttautumisen kautta sisäpuolelta käsin pyritään vääristämään totuus sekä nostamaan oma agenda esille muiden hyväksymäksi.

Eräs tällainen suuren luokan soluttautuminen tapahtui Rooman katolisen kirkon synnyttyä 300-luvulla. Roomassa vaikuttaneen uskonnollisen synkretismin aikana 300-luvulla syntyi Rooman katolinen ilman Raamatullista parannuksen tekoa sekä ojentautumista Raamatun opetuksen mukaisesti. Rooman katolinen kirkko ujutti kirkon sisälle pakanauskontojen opetukset, siten että pakanalliset opit nimettiin kristillisen terminologian mukaan sekä pakanalliset opit asetettiin voimaan sellaisinaan edustaen ja opettaen pakanallisia uskomuksia.

Pakanallinen riitti, jossa ihminen astui kuolemasta elämään vesirituaalin (Babyloniassa veden vihmonnan kautta saatiin synnit anteeksi ja uusi elämä) kautta nimettiin vesikasteeksi, jossa kaste tuo kastetulle pelastuksen. Maria sai pakanallisen taivaan kuningattaren tittelin. Paavi peri Jupiterin ylipapin Pontifex Maximumin arvonimen. Pakanauskontojen kiirastulioppi otettiin mukaan kirkon opetukseen. Listaa voisi jatkaa vaikka kuinka pitkälle.

ARCUS ryhmä on tehnyt samanlaisen teon, eli he julistavat (soluttautuminen) olevansa Raamattuun uskovia ihmisiä ja sen jälkeen he koittavat kumota Raamatun totuuden homoseksuaalisuudesta ja julistavat että Raamattu ei pidä homoutta syntinä, vaikka Raamattu sen selvästi todistaa niin VT:n kuin UT:n puolella.

ARCUS haluaa kirkkojen uudelleen arvioivan homoseksuaalisuutta. Asian voi myös ilmaista toisilla sanoilla. ARCUS haluaa väkisin muuttaa toisten arvomaailmaan vastaamaan omaa arvomaailmaansa. He vaativat muilta suvaitsevaisuutta, mutta eivät suvaitse muiden arvoja, vaan koittavat ne sisältäpäin väkisin muuttaa. ARCUS sanoo rakkauden vaativan kirkkoja homouden uudelleen arviointiin. Jumalan sanan totuuden rakkaus sanoo homouden olevan syntiä. ARCUS:in rakkauden vaatimus nousee oman arvomaailman pohjalta ja perustalta, ei Raamatun sanasta.

Tuon tässä kirjoituksessa esille Raamatun sanan kohtien kanssa sen ettei Herran Jeesuksen opetuslapsi voi olla homoseksuaali: http://koti.phnet.fi/petripaavola/homoseksuaalisuusjaRaamattu.html

Linkeistä tuli mieleeni....

http://www.kolumbus.fi/petteri.haipola/homo.shtml

RCUS opettaa, että ainoastaan Paavali ottaa esille samaa sukupuolta olevien ihmisten erotiikan. ARCUS:in mukaan näitä Paavalin tekstejä on käytetty sen osoittamiseen, että Jumala tuomitsisi homoseksuaalisen elämäntavan. ARCUS tuo esille, että Paavali on sisäistänyt kolmannen Mooseksen kirjan kiellot siten että Paavali näki vieraat kansat siinä valossa, että he elivät irstaudessa, mikä näyttäytyi muun muassa homoseksuaalisena käyttäytymisenä. ARCUS:in mukaan Tooran valossa Paavalille seksi samaa sukupuolta olevien kesken näyttäytyi häpeällisenä sekä luonnonvastaisena, koska se rikkoi perinteisiä sukupuolirooleja. ARCUS:in mukaan Paavali myös toisaalla radikaalisti julisti, että kristittyjen sukupuolella ei ole merkitystä.

Kolmannen Mooseksen kirjat käskyt koskien homoseksuaalisuuden syntiä ja sen harjoittamista annettiin kielloksi Israelin kansalle. Pakanakansoissa harjoitettiin homoseksuaalisuutta ja Jumala kielsi sen Israelin kansalta.

Gal 3:25-29: Mutta uskon tultua me emme enää ole kasvattajan alaisia. Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa. Sillä kaikki te, jotka olette Kristukseen kastetut, olette Kristuksen päällenne pukeneet. Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa. Mutta jos te olette Kristuksen omat, niin te siis olette Aabrahamin siementä, perillisiä lupauksen mukaan.

Paavalin opetus ettei sukupuolilla ole merkitystä ei koskenut seksuaalisuutta, vaan Jumalan lapseutta, eli osallisuutta pelastukseen Herrassa Jeesuksessa. Pelastuksessa Herrassa Jeesuksessa ei ole miestä tai naista, tarkoittaa, että niin miehet kuin naisetkin ovat Kristuksen omia, jotka Jumala on pelastanut.

1 Kor 7:2 mutta haureuden syntien välttämiseksi olkoon kullakin miehellä oma vaimonsa, ja kullakin naisella aviomiehensä.

Paavalin, eli Jumalan sanan opetuksen mukaan miehen ja naisen sukupuolella on merkitystä haureuden syntien välttämiseksi. Haureuden syntien välttämiseksi miehen ja naisen tulee elää yhdessä pysyvässä parisuhteessa. Tässäkin suhteessa käy selkeästi ilmi, ettei Jumalan tahto ole homoseksuaaliset suhteet.

ARCUS:in mukaan Paavalin tulkitaan yleensä ajatelleen, että saman sukupuolen välisissä suhteissa olisi kyseessä sukupuolisen suuntautumisen vaihtamisesta - ikään kuin se olisi pelkästään ihmisen tahdonvalinnan asia. ARCUS:in mukaan Paavali ei ilmeisesti tietänyt eikä tuntenut sitä mahdollisuutta, että alun perin ihminen voisi olla seksuaalisesti suuntautunut enemmän samaa sukupuolta olevia kohtaan, kuin vastakkaisen sukupuolen edustajia kohtaan. ARCUS opettaa, että roomalaiskirjeen tekstistä käy kuitenkin selvästi ilmi, että Paavalin tuomion kohteena olisi ollut enemminkin miehen ja naisen sukupuoliroolien vaihtaminen, eikä niinkään sukupuolisen suuntautumisen vaihtaminen. ARCUS:in mukaan tätä ilmiötä Paavali piti epäjumalanpalveluksena. ARCUS opettaa, että Paavali ei näytä edes ajattelevan rakkautta samaa sukupuolta kohtaan, sillä Paavalin käyttämät voimakkaat ilmaisut viittasivat vain himojen toteuttamiseen.

Room 1:
24 Sentähden Jumala on heidät, heidän sydämensä himoissa, hyljännyt saastaisuuteen, häpäisemään itse omat ruumiinsa,
25 nuo, jotka ovat vaihtaneet Jumalan totuuden valheeseen ja kunnioittaneet ja palvelleet luotua enemmän kuin Luojaa, joka on ylistetty iankaikkisesti, amen.
26 Sentähden Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen;
27 samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään (plane) saaneet itseensä sen palkan, mikä saada piti.
28 Ja niinkuin heille ei kelvannut pitää kiinni Jumalan tuntemisesta, niin Jumala hylkäsi heidät heidän kelvottoman mielensä valtaan, tekemään sopimattomia.

Roomalaiskirjeessä Paavali opettaa, että naiset ovat vaihtaneet luonnollisen sukupuoliyhteyden luonnottomaan (lesbous) ja että miehet olivat luopuneet luonnollisesta sukupuoliyhteydestä naisten kanssa ja harjoittaneet luonnotonta sukupuoliyhteyttä miesten kanssa. Tästä Raamatun tekstistä käy selkeästi ilmi, että kyseessä ei ollut miesten tai naisten sukupuolisten roolien vaihtaminen, vaan kyseessä oli luonnollisen sukupuolisen yhteyden vaihtaminen luonnottomaan, eli väärän (homous) ja synnillisen seksuaalisuuden harjoittamiseen. Kyse oli nimenomaan luonnollisen sukupuolisen suuntautumisen vaihtamisesta luonnottomaan.

Tämä tulee hyvin esille alkukielestä, sillä villiintymisestään sana on alkutekstissä plane, joka tarkoittaa virhettä, eksymystä, eksymystä oikealta tieltä, virhettä joka johtaa eksymykseen. Tässä kohden Raamattu opettaa selkeästi, että homoseksuaalisuus on virhe (synti), eli eksymys pois oikealta tieltä, koska luonnollinen oli vaihdettu luonnottomaan.

Englanninkielisestä Raamatusta asia tulee paremmin esille sekä alkukielen mukaisesti:

Ro 1:27 And likewise also the men, leaving the natural use of the woman, burned in their lust one toward another; men with men working that which is unseemly, and receiving in themselves that recompence of their error (plane) which was meet. (KJV)

Raamattu siis tässä kohden selkeästi tuomitsee sukupuolisen rakkauden samaa sukupuolta olevien välillä. Tämä kohta tuo myös sen selkeästi esille, että ihmisen luonnollinen seksuaalinen suuntautuminen on vastakkaista sukupuolta kohtaan. Raamattu pitää homoseksuaalisuutta luonnottomana, jonka ihminen synnin vääryydessä valitsee. Ihminen voi valita väärän homoseksuaalisen suuntautumisen monesta syystä esim. etäinen ja kylmä isä tai äiti; seksuaalinen hyväksikäyttö oman sukupuolen edustajan toimesta, huonot kokemukset vastakkaisesta sukupuolesta esim. seksin alueella tai huono ja väärä kohtelu.

RCUS opettaa, että roomalaiskirjeen ensimmäisten lukujen aiheena ei ole homoseksuaalisuus, vaan uskonvanhurskaus. ARCUS:in mukaan Paavalin pyrkimysenä oli näyttää, että pakanakansat olivat yhtä syyllisiä kuin juutalaiset, jotka saivat lain, mutta rikkoivat sitä vastaan. ARCUS opettaa, että Paavalin pääajatuksena ei ollut tuomitseminen, vaan sen vakuuttaminen, että Jumalan edessä kukaan ei ole nuhteeton. ARCUS opettaa, että Jumala ei tee eroa ihmisten välille ja että Hänen armahtava rakkautensa kuuluu kaikille. ARCUS opettaa, että roomalaiskirjeestä ei pitäisi nostaa esille yksittäisiä jakeita, vaan lukea kirje kokonaan ja että roomalaiskirjeen ensimmäisen luvun jyrkät kuvaukset tulevat uuteen valoon lukujen 2 ja 3 myötä.

Roomalaiskirjeen ensimmäisessä luvussa Paavali tuo esille evankeliumin, joka on Jumalan voima ja pelastukseksi, niin juutalaisille ja pakanoille uskon kautta. Uskon kautta tarkoittaa uskoa Jumalaan siten kuin Raamattu opettaa. Sitten roomalaiskirje painottaa, että vanhurskas on elävä uskosta, joka tarkoittaa uskoa Jumalaan Raamatun opettamalla tavalla.

Tämän jälkeen roomalaiskirje opettaa Jumalan vihasta, sillä ihmisten jumalattomuus ja vääryys ovat Jumalan tahtoa vastaan. Roomalaiskirje myös tässä yhteydessä tuo esille sen, että homoseksuaalisuus on väärää, eli luonnotonta seksuaalisuutta. Roomalaiskirje opettaa uskon vanhurskaudesta, jossa ihminen uskoo Jumalaan Raamatun opettamalla tavalla sekä tuomiosta, joka tulee synnin harjoittamisen kautta. Kukaan ei tietenkään ole nuhteeton Jumalan edessä, mutta synnintekijä saa armon uskon kautta Jeesukseen, jolloin hän tekee parannuksen ja oppii hylkäämään syntejä.

Jumala ei todellakaan tee eroa ihmisten välille, siten että hän olisi puolueellinen esimerkiksi israelilaisten hyväksi, ei vaan hän kutsuu niin juutalaisia kuin pakanoita parannukseen ja vanhurskaaseen, eli Jumalan tahdon mukaiseen elämään. Jumala rakastaa kaikkia ihmisiä ja Hän rakkaudessaan kutsuu kaikkia ihmisiä parannukseen. Jumalan rakkaudessaan rakastaa niin paljon ihmisiä, että Hän ei halua synnin tuhoavan heitä, siksi Hän kutsuu heitä parannukseen. Jumala rakkaus ei siis hyväksy syntejä, mutta Hän rakastaa ja haluaa auttaa syntisiä ihmisiä.

Raamatun terve opetus ei tietenkään koskaan nojaudu yksittäisten jakeiden varaan, vaan koko Raamatun opetuksen. Raamatun opetus, että homoseksuaalisuus on syntiä on kuitenkin Raamatun kokonaisopetuksen mukainen ja siten pitää yhtä koko Raamatun opetuksen kanssa. Roomalaiskirjeen luvut 2 ja 3 eivät poista sitä tosiasiaa, että homoseksuaalisuus on syntiä ja kapinaa Jumalaa vastaan. Jumalan rakkaus kuuluu kaikille syntisille niin homoseksuaaleille, varkaille, ahneille ja epäjumalanpalvelijoille (jne.), mutta heidän tulee tehdä parannus ja uskoa Jumalaan, joka tarkoittaa että heidän tulee hylätä synti, joka tuhoaa ihmisen.

1) Herra Jeesus kumosi vanhan liiton järjestyksen sekä monta sataa VT:n käskyä (esim. muun muassa uhrilait, temppeliä koskevat lait sekä VT:n pappeutta koskevat lait). Tietenkään näitä kumoutuneita lakeja ei tarvitse noudattaa. Herra Jeesus ei kumonnut Kymmentä Käskyä, eikä VT:n käskyjä, joiden mainitaan olevan voimassa Uudessa Liitossa. Uudessa Testamentissa mainitut VT:n voimassa olevat käskyt ovat siten käskyjä, joita tulee yhä Uuden Liiton aikakautena noudattaa. Uuden Liiton kirjoituksissa mainitaan homoseksuaalisuus syntinä. Täten homoseksuaalisuuden harjoittaminen on syntiä myös Uuden Liiton aikakaudessa, jossa me elämme ja olemme.

2) Vanhan liiton kumotut käskyt eivät sido uskovia, mutta Uuden Liiton opetukset mukaan lukien ne VT:n käskyt, jotka ovat myös voimassa Uudessa Liitossa velvoittavat uskovia noudattamaan niitä. Raamattu kieltää niin VT:ssa kuin UT:ssa veren syömisen sekä lihan syömisen, josta ei ole verta laskettu. Raamattu ei opeta ja vaadi juutalaisen teurastustavan noudattamista. Veren laskeminen lihasta on yleinen tapa. Kalastelen jonkin verran ja lasken veren ulos kaloista. Tämä ei ole juutalainen teurastustapa, vaan yleinen tapa.

Herra Jeesus ei kieltänyt avioeroa eikä uudelleenavioitumista, jos oli tapahtunut huorinteko aviopuolisoa kohtaan. Uskovan avioero

3) Osa Raamatun käskyistä on aikaansa sidottuja ja osa ei ole. Oikea Jumalan tahdon mukainen eettinen toimintapa on sidottu Jumalan rakkauteen, totuuteen ja oikeudenmukaisuuteen kaikissa tilanteissa. Raamattu opettaa niin VT:n kuin UT:n puolella homoseksuaalisuuden olevan syntiä ja Jumalan tahtoa vastaan. Tämä ei ole tulkintaa, ei uskonyhteisöjen valittu tulkinta, vaan Raamatun selkeä opetus.

4) Raamatun käskyt ja opetukset noudattavat Jumalan säätämää rakkautta, totuutta ja oikeudenmukaisuutta. Tämä tarkoittaa sitä, että homoseksuaalisuus ei edusta Raamatun mukaista seksuaalista rakkautta, vaan syntiä.

Matt 7:
7 ¶ Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan.
8 Sillä jokainen anova saa, ja etsivä löytää, ja kolkuttavalle avataan.
9 Vai kuka teistä on se ihminen, joka antaa pojallensa kiven, kun tämä pyytää häneltä leipää,
10 taikka, kun hän pyytää kalaa, antaa hänelle käärmeen?
11 Jos siis te, jotka olette pahoja, osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin teidän Isänne, joka on taivaissa, antaa sitä, mikä hyvää on, niille, jotka sitä häneltä anovat!
12 ¶ Sentähden, kaikki, mitä te tahdotte ihmisten teille tekevän, tehkää myös te samoin heille; sillä tämä on laki ja profeetat.

Tämä kohta ei tarkoita sitä, että kaikki mitä ihminen tahtoo, että myös hänelle tehtäisiin ja se tulisi tehdä muille ihmisille. Esimerkiksi jos joku haluaa että hänelle varastetaan, niin se on väärin ja syntiä.

Kaikki mitä tahdotte ihmisten tekevän teille, tehkää myös samoin heille on tekstiyhteydessä, jossa tekeminen on sidottu hyvän tekemiseen. Siihen hyvän tekemiseen mitä Jumala tekee. Tämä tarkoittaa sitä että hyvän tekemisen tulee perustua Jumalan tahdon mukaisiin asioihin, eikä synninvallan alla oleviin asioihin. Tällä perusteella ei voi harjoittaa homoutta, sillä se on syntiä Jumalan sanan opetuksen mukaan.

ARCUS toimi itse siten kuinka se syyttää muita, eli tässäkin kohden ARCUS irroitti jakeen sen tekstiyhteydestä ja antoi sille väärän merkityksen, koska ARCUS halusi tukea omalle mielipiteelleen, eikä välitä siitä mitä Raamattu todella opettaa.

Huonosti on sinulle uskonnon opetus mennyt perille. Luterilaisen opinkappaleen mukaan "synnin palkka on kuolema". Helvettiä ei siis luterilaisessa opissa ole olemassa. Luterilaisen opin mukaan jokainen, joka uskoo Jeesukseen jumalan poikana, tulee pelastetuksi. Muuta ei tarvita. Syntiä on se, mikä erottaa jumalasta eli että ei usko Jeesukseen jumalan poikana.

Katolilaisesssa opissa viljellään helvetin kiirastulta paratiisin vaihtoehtona. Siellä siis uskon opinkappaleet ovat hiukan kovempia kuin protestanteilla.

Buddhalaisilla on puolestaan erilaisia taivaita riippuen siitä kuinka hyvästä ihmisestä on ollut kysymys, kun taas hindulaiset saavat ansionsa mukaan siten, että heidän seuraava lihaksi tulemisensa määrittyy edellisen maallisen elämän hyvyyden perusteeella erilaisiksi eläinlajiksi.